Articles Comments

» Archive

أنا / كريم شعلان

ربما كنتُ بُقعةً داكنة على شرشفِ الميّت أنا …. هكذا أراني على واجهةِ البيت قِطعةً سوداء تُهدهدُها الريح أسميَ يَمزحُ معَ حروفهِ ويسألُ ،، ماهي الحربُ ؟ أنا …. اُحدّقُ بتلكَ الشاهدة وأقولُ لنفسيَ كيفَ وضعوني في هذه اللافتة ؟ وأنا كبير ٌ كوطنٍ لاينتهي .. أنا .. اراني ولدا ينظر ، يرى اسم القتيل يتدلى من قطعةٍ سوداء كلما لامسته الريح قال : ابي أنا ….. كلّ تلك الارامل محدودبات .. يسرنَ دون رغبة يتبعن أثراً مسحتهُ السنوات قبل دهور . … Read entire article »

Filed under: أدب

“إستخدام الحياة” لأحمد ناجي … نعيش هنا على امتصاص البهجة

“إستخدام الحياة” لأحمد ناجي … نعيش هنا على امتصاص البهجة

ما الذي يفعله الشباب في مرحلة العشرينات في القاهرة؟ هل يلعق حدقة العين، أم يلعق الكس، أم يمص الزبر، أم يلحس التراب، ويستنشق الحشيش المخلوط بالأدوية المنيمة؟ وإلى متى سوف يظل أي فعل من تلك الأفعال الفيتشية مثيراً ومجدداً، مُنشطاً للحيَاةِ. الجالسون الآن في هذا الغرفة، جربوا الكثير من المخدرات في شبابهم في المرحلةِ الْجَامعية وبعدها، لكن هاهم جزر مُنفصلة في الوقت ذاته لا يجدون معنى لأيامهم غير الاجتماع سوياً، نعيش هنا على امتصاص البهجة من … Read entire article »

Filed under: أدب, مختارات

صدى متأخر / جون أشبري

صدى متأخر / جون أشبري

وحيدون مع جنوننا وزهرة مفضلة ، نرى أنه لم يبق شيئ لنكتب عنه أو ربما من الضروري أن نكتب عن الأشياء القديمة ذاتها بالطريقة نفسها، نكرر الأشياء دائما وأبدا حتى يستمر الحب ويصبح كل مرة مختلفاً   بيوت النمل والنحل يجب أن تفحص باستمرار مع لون النهار التي وضعت فيه، وأن تغير مئات المرات من الصيف الى الشتاء حتى تصبح بطيئة جداً لتتواتر مع سرعة رقصة السرابند الأصيلة وتحتشد هناك مطمئنة، وعلى قيد الحياة   فقط ،عندها، غفلتنا المزمنة عن حياتنا ستتثنى علينا برضى وبعين واحدة على الأفياء الحريرية المضيئة التي … Read entire article »

Filed under: ترجمات

في رحيل جهاد هديب / أنس العيلة

انتهى العام المنصرم برحيل الشاعر جهاد هديب عن عالمنا، رحل بعد أن أصيب بمرض فتّاك ظن لبرهة أنه تخلص منه. يجب أن أحتمل من الآن فصاعدا طعما مرا سيصيب الحلق كلما وقعت على قصيدة له. وكلما رأيت صورة له في جريدة أو على صفحة الفيسبوك. وكلما مررت من عمان عائدا الى فلسطين، وكلما خطر في بالي أو قفزت ذكرى أمامي. في غياب جهاد، ما أخسره بالتحديد هو تلك الألفة والمناكفة الحميمة التي لا تتوقف. وأخسر أيضا تلك المتعة المشتركة في إحصاء الخسائر والسخرية من الذات ومن حماقات الحاضر والأمس. وأخسر صوته المهزوز، الا إذا ضحك أو غضب، نظرته المتأملة وصمته المتوثب. أخسر كل هذا الآن بلا أيّ مماطلة. أخسر تلك الحميمية التي نشعر عند فقدانها بالبرد، وذلك الشعور بهبوط داخلي كأن شيئا ما عزيزا يسقط في الأعماق إلى الأبد. لم ألتق بجهاد منذ … Read entire article »

Filed under: مختارات, نقد

الكاتب والمُحَرَّم – مع كارل شرو

الكاتب والمُحَرَّم – مع كارل شرو

كارل شرو، معماري وكاتب ساخر لبناني-عراقي يقيم في لندن. اشتهر كارل بمدونته Karl reMarks، والتي نشر فيها كتاباته الساخرة بعد نشوب الثورات العربية بين عامي 2011 و 2015. ينشط كارل أيضا على تويتر وينشر في دوريات ونشرات عالمية في مجالات الفن، والعمارة، والسياسة. يعمل حاليا على إصدار روايته الأولى. نحن سعداء في لغو باستضافة الكاتب الساخر المدهش كارل شرو ضمن حوار تناول بشفافية عالية حرية الكلمة، الرقابة، دور المثقف العربي، والعلاقة بين الكتابة والمحرمات في الثقافة … Read entire article »

Filed under: فكر, مختارات

The Writer and the Taboo: with Karl Sharro

The Writer and the Taboo: with Karl Sharro

Karl Sharro is a Lebanese-Iraqi architect, writer and satirist based in London. He is mostly known for his blog Karl reMarks on which he published satirical accounts of the Arab uprisings between 2011 and 2015. Karl reMarks is also his satirical Twitter alter ego where he publishes his satirical images and commentary, such as ‘the one sentence explanation for the rise of ISIS’. He has written for several international publications on issues such as art, architecture, urbanism … Read entire article »

Filed under: Arab lit and art, English

تقديس المربع والمثلث في الجاهلية / حسين البرغوثي

1. هندسة الكعبة : هناك روايتان عن لماذا سميت الكعبة باسمها هذا، حسب الرواية الأولى، التي تهمنا هنا، نسبة لشكلها المكعب. في الحقيقة أن شكلها مربع، ولكن إن أضفنا إلى سطوحها الأربعة (أي عدد الجدران) سطحي السقف والمصطبة، يكون عندنا “مكعب” يشبه قطعة النرد، أي ستة مربعات. والعدد (6) هو ضعف عدد زوايا المثلث، بينما عدد الزوايا في “قطعة النرد” هو ( 8)، أي ضعف عدد زوايا المربع. وصلة ذلك بهندسة المعلقات السبع أن عدد تفعيلات أي بحر من البحور الأساسية التي كتبت عليها المعلقات هو، أيضا، إما (6) أو (8)، أي إما ضعف مثلث أو ضعف مربع (عند الخليل بن أحمد هناك أوزان ثانوية هي 2، 3، 4 وأوزان أساسية هي 6، 8).   2. كان الجاهلي عندما يجد نفسه بعيدا عن الكعبة، ولا يستطيع الطواف حولها، يختار (4) حجارة، ثم يختار من … Read entire article »

Filed under: فكر, مختارات

الشعر العربي المعاصر والأسطورة المستعارة / إحسان عباس

تحتل الأسطورة مقاماً هاماً في كثير من العلوم الإنسانية الحديثة، ويرى بعض علماء الأنثروبولوجيا (مالينوفسكي مثلاً) أن لفظة أسطورة لا تنطبق إلا على ما نبع عند البدائيين من «حكايات» لإرضاء حاجات دينية عميقة، أي أنها تعبير ديني اجتماعي، وكل ما عدا ذلك مثل القصص التي تروى عن أرباب اليونان وما شابه ذلك فإنما هي لون من الحكايات الشعبيىة لا الأساطير. ولكن دارسي الأدب لا يقفون عند هذا التحديد الصارم، وإنما يتقبلون في نطاق «الأسطورة» أشياء كثيرة لا يقبلها بعض علماء الأنثروبولوجيا، وحين استعمل كلمة «أسطورة» في هذا المقام فإني أنظر إلى معناها الواسع. ويعد استقلال الأسطورة في الشعر العربي الحديث من أجرأ المواقف الثورية فيه، وأبعدها آثاراً حتى اليوم، لأن ذلك استعادة للرموز الوثنية، واستخدام لها في التعبير عن أوضاع الإنسان العربي في هذا العصر. وهكذا ارتفعت الأسطورة إلى أعلى مقام، … Read entire article »

Filed under: نقد